Regnum minerale, generale et speciale, quorum illud naturalem et artificialem mineralium productionem cum parallelismo alchymico verorum philosophorum, tractatibus hucusque ineditis, commentario super Introitum Philalethae etc. candide sistit; olim sub nomine Regni quarti sulphurum fixorum metallicorum promissum. Hoc vero metalla ... sulphura, terras, quin & acidulas, thermas ... practice recludit / [Emanuel König].

  • König, Emanuel, 1658-1731
Date:
1703
Catalogue details

Licence: Public Domain Mark

Credit: Regnum minerale, generale et speciale, quorum illud naturalem et artificialem mineralium productionem cum parallelismo alchymico verorum philosophorum, tractatibus hucusque ineditis, commentario super Introitum Philalethae etc. candide sistit; olim sub nomine Regni quarti sulphurum fixorum metallicorum promissum. Hoc vero metalla ... sulphura, terras, quin & acidulas, thermas ... practice recludit / [Emanuel König]. Source: Wellcome Collection.

    94/640 (page 70)
    involutus ^TheofophisMagis querendus: in hoc vcrh fa<5to 8c di&o(cui verbum fcriptum non exiguam doctrinam & teftimormim praebet) verbum Domini velut incorporatum in creaturis, DEI velut digito commonftra* tur; eftque nil aliud, qu&m ignis, vita & (piritus,quem ab initio creationis fan&a \ abfolvatur philofoph. & Lapis fit abfdutus & perfedo tingens. ToUitu ait. Fides eft magnetica attradio fpiritus mercurialis,quem terra falina deperit. Diabolum cum Saturni fpiritu impuro conferunt , & Angelos ejus cum fpiritibus mineralium corrofivis & folvemibus. Vid. Hol~ land< /. c. Sp. Supremum Judicium materiae per ignem depuratsonem malique feu fecum fe- parationem arguit. Peccatum originale eft terrae impuritas crallicr in deflagratione mundi Chemici per ignem exurenda. Preces quotidianae Bafilii funt Antimonii Phii. repetitae abftra- Diones fpiritus mercurialis five quotidianus cibi potusque appetitus. Eliae, Enoehi fubvedio in Coelum ex illo: portavit cum ventus in utero fuo: Currus funt fpirit. ignei & incendiarii. 'Hxnncmxn.Vorifm.de LtueiDec,U,^4n.f/l. M.C. p.m.^64.. Lucem dicit effe princtpiumnon Judaeo¬ rum nugatoriae fcd naturae 3c artis Kaba!ae,quae fymboiizatcumTheoIogia orthodoxa: Magi- Aerium Lap. Philor. elTe opus Magiae & Cabalas. Urim & Thummim Lucis & Jgnismyfte- riumfuiffe.Quod fi fidem noftram Criftianam,ajt Phil.fionusin Margar.pret.C.DC.non offen¬ derem, auderem dicere quosdam antiquorum Prophetarum habuiffe (il fas efict) artem, ut Moyfcn, David,Salomonem, Joh. Evang. & alios,qui eam didis Domini intermifeuerunt & occultaverunt, ficut perpenderunt fapientes. Iftacnim fcientia divina cft, & cum reliquis tny- ftice patitur implicari. Sic ope hujus artis ponitur item in DEOTrinitasin Unitate cumdiftin- dione trium, fcd abfque diverfitate in ipfo. Huc vero fpedat id, quod Delrlo Difflui. Mxg. p 8$. monet 5 Peccatur non leviter ait, in artis traditione quando S. Scripturaenominibus & verbis abutunuur ad fuas nomenclaturas vel praecepta» neque minus quando libris fuis inferuntfigu- ras feu inugines vel planeobfeoenas vel etiam ob abufum rei facraeprorfusblafphemas, quod fecit ille Typographus Bafilienfis qui Rofariurn excudit $ & facrae Triadis, CHnfti Domini refurgentis 5c B. Virginis Mariae coronationis icones, quas alias templis ejedarant,eos ad al- chymica myfteria& transformationes tranftulic. Quum autem Delrlo horum myftcriorum fuerit ignarus, noftro tamen judicio analogiam horum non male attendit I{ay*»undut Lulilus (dc cujus vita & pietate legere eft in Vrafui.Oper, iQpUi) circa Caput Corvi, dicens : Idcirco, Fili,ait, mente teneas divinam Ccenam Domini noftri JEfn CHrifti, qui mortuus fuit,& fepul- £US,& luce tertia refurrexit in terram permanentem: Fili,mente teneas, quod nullum ens pofi fit vita perpetuari, nifi prius mortuum fuerir. Imbibe igitur terram nigram defud aqua pro¬ pria, paulatim rorando & coquendo quoad corpus fit album fadum & multum Pp!endens,3c erit exaltatum & pofitum in magna dignitate. Sicut DEUS, ait quoque ingeniosc^j*#or Cio- rU Martd.p.84.8. MufFIerm.fanda fua carne multospcccatorcscibatdraTindura omnia groffa crafiaque tingit in Mercurium, quamvis velut peccator impura fient $ veio nil nocet Tin- durae, bonum aeque quam malum tingit & cum S Sacramento comparatur,quod nullum pec¬ catorem excludit, quam impurus etiam ille fiet. Apte quoque ad hanc rem, ait Morhofitu in Tolyhiji. pag.m. 20$, Non ignotum eft perpetuum myfticae Theologiae cum arcaniori fcientia naturali ab ejus Dofforibus ftatui confenfum, quod omnium feripta Caba-lliftica loquuntur, qua occafionc foninio Mxnuclu L^.Hifior. Ioh.Cantacwzen.C.81. ubi per variorum animalium ap¬ paritionem & didorum a Propheta Efaja ad illa applicationem nil aliud quam varia Operis Fhilofophici (pxtvoJfyet. figmficanuir , quod iis qui in Ledione illorum Librorum exercitati funt, dijudicatu f cile erit : Perpetuum hinc myfticae Theologiae cum arcaniori fcientia na¬ turali ab ejus Dodoribus ftatui confenfum ignotum minime eft. Et non tam fuperft itionis quam abfeonditae pietatis argumentum cft eorum, qui arcanis rerum naturalium quafi typis quibusdam rerum Divinarum myftcria adumbrari fentiunt, Quod multis ad ChriAianifmi • facra / ’