Volume 2

Oeuvres complètes d'Ambroise Paré / revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes; ornées de 217 planches et du portrait de l'auteur; accompagnées de notes historiques et critiques; et précédées d'une introduction sur l'origine et les progrès de la chirurgie en Occident du sixième au seizième siècle, et sur la vie et les ouvrages d'Ambroise Paré, par J.-F. Malgaigne.

  • Paré, Ambroise, 1510?-1590.
Date:
1840-1841
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Credit: Oeuvres complètes d'Ambroise Paré / revues et collationnées sur toutes les éditions, avec les variantes; ornées de 217 planches et du portrait de l'auteur; accompagnées de notes historiques et critiques; et précédées d'une introduction sur l'origine et les progrès de la chirurgie en Occident du sixième au seizième siècle, et sur la vie et les ouvrages d'Ambroise Paré, par J.-F. Malgaigne. Source: Wellcome Collection.

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    G trouué par expérience '.Non plusque celuy d’Hippocrates qui aux Coaques veult, lors qu’on est en doute de la fracture du Crâne, que l’on donne au malade vn tronc ou coste d'aspho- dele ou de ferule à mascher, l’ad- uerlissant de ce prendre garde, si en pressant cela entre ses dents et sous sa mâchoire, il ne sent point quelque os craqueter : car si les os de la teste sont rompus, ils ne faudront point lors à faire bruit et craquetis, dit Hippocrates2. Maintenant nous faut parler des signes sensuels. CHAPITRE III. DES SIGNES SENSVELS. Les signes sensuels sont ceux qui se voyent à l’oeil, principalement 1 La fin de ce paragraphe manque dans les éditions de 1561 et 1575. 2 Bérenger de Carpi avait aussi noté le peu de valeur de ces signes. Il énumère, comme Paré, les procédés indiqués par les moder- nes : les uns conseillent de faire tenir au ma- lade un fil ciré entre les dents et de frapper sur ce fil tendu avec un bâton ; si le malade ressent alors quelque douleur dans la tête, là est la fracture; sinon il n’y en a pas. D’au- Ires tirent par secousses sur le fil pris entre les dents ; d’autres font casser au malade une noix ou une amande; d’autres font faire au malade un nœud de paille, et s’il ne peut en- suite le rompre ou du moins le serrer forte- ment, ils disent qu’il y a fracture... « J’ai essayé tout cela , dit Bérenger, et j’y ajoute peu de confiance. J’ai vu des malades casser des noix, des noyaux de pêche et des aman- des et sans douleur, qui avaient cependant une grande fracture du crâne, dont quel- ques uns sont morts. » De fraciurd caluœ , fol. x. Du reste, avant Bérenger, déjà Vigo avait parlé à peu près de la même manière. quand l’os est descouuert, et au doigt par le bout de l'espatule, ou du doigt mesme 1 : aussi quand les cheueux sont coupés,et demeurent tous droits, entrans dedans la playe, alors on peut prédire vrayement que l’os est incisé, pource qu’il est bien difficile de couper le poil qui obeïst, que l’os ne le soit aussi quant-el-quant. C’est vn pro- gnostic qu’op peut faire deuant que d’habiller le patient : ce que Hippo- crates a confirmé. Aussi peut estre conneuë la frac- ture quelquesfois au sens du tact, quand le cuir n’est descouuert, qui se fera en pressant des doigts sur la fracture : car alors on sent l’os estre esleué ou enfoncé outre le naturel2. Et lors que le cuir est diuisé, l’os es- tant descouuert, si elle n’est appa- rente à la veuë, faut chercher auec la queuë de l’esprouuette, qui ne soit trop aiguë ny pointue, à fin que trou- uant quelque naturelle cauité de l’os, elle ne donne imagination abusiue que l’os soit fracturé. Elle ne doit estre aussi trop grosse, à fin qu’elle ne passe sur les petites fentes sans les sentir : et lors que l’on touche l’os, si on le trouue lisse et glissant, nous es- timons qu'il est entier et non rompu ; mais au contraire si on trouue aspre- té, c’est signe qu’il est rompu, pour- ueu que ce ne soit à l’endroit des su- tures : toutesfois le Chirurgien doit soigneusement considérer que lesfrac- tures se font souuent sur les sutures, lesquelles n’ont touiours vne certaine situation. Or quelquesfois l’os estant contus, 1 Les mots soulignés manquent dans les éditions de 1561 et 1575. 2 La fin de ce paragraphe manque dans l’édition de 1561, et A. Paré nous indique lui-même en marge qu'il a emprunté ces nouveaux détails à Cornélius Celsus.