Die Heilpflanzen der verschiedenen Völker und Zeiten : ihre Anwendung, wesentlichen Bestandteile und Geschichte ein Handbuch für Ärzte, Apotheker, Botaniker und Droguisten / von Dr. med. et phil. Georg Dragendorff.

  • Dragendorff, G. (Georg), 1836-1898.
Date:
1898
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Credit: Die Heilpflanzen der verschiedenen Völker und Zeiten : ihre Anwendung, wesentlichen Bestandteile und Geschichte ein Handbuch für Ärzte, Apotheker, Botaniker und Droguisten / von Dr. med. et phil. Georg Dragendorff. Source: Wellcome Collection.

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    mittel für diese wachsen müsse. Aus ihm ging wohl das Gesetz der alten Inder hervor: Wer ein Gift entdecke, dürfe es erst dann bekannt machen, wenn er das dazu gehörige Gegengift aufgefunden habe. Das sind einige der leitenden Gedanken, denen der Mensch bei Erwerbung des indigenen Arzneischatzes seiner Heimath folgte, dass aber auch auf dem Wege des Austausches von Erfahrungen verschiedener Völker eine Bereicherung der Materia medica dieser Völker erfolgte, wurde schon früher bemerkt. Diese Bereicherung fand zunächst in der Weise statt, dass man das von einem Volke erprobte Medicament pure annahm, dass man sich dasselbe, wenn es im eigenen Lande nicht vorkam, auf dem Wege des Handels, auch wohl durch Anbau, erwarb. Aber es lag noch etwas Anderes nahe, was auch für die ersten Besitzer eines Mittels in Betracht kam, wenn sie ihre alte Heimath verliessen und in fernen Gegenden ihre Wohnsitze aufschlugen. Man suchte für das fernerhin schwer zu erlangende Mittel unter den Pflanzen der neuen Heimath einen Ersatz und Hess sich dabei zunächst vorzugsweise von Form-, dann aber auch von chemischen Aehnlichkeiten leiten. Es ist bewunderungswürdig, welch’ feines Gefühl für natürliche Verwandtschaft sogenannte Natur- völker bei diesem Suchen bethätigt haben. So ist es z. Th. zu erklären, dass von verschiedenen Völkern so viel nahverwandte Pflanzen in Gebrauch genommen sind, dass an die Stelle der indischen Narde beispielsweise die keltische Narde trat, dass anderorts jenes Arzneimittel durch Valeriana Dioscoridis resp. Wallichii u. s. w. ersetzt wurde, die neben ihrem Baldriangeruch noch den Patschouligeruch der Narde erkennen lassen. So bilden die letzterwähnten Droguen für uns vielleicht die Brücke zu unseren gewöhnlichen europäischen Valerianadroguen — V. Phu, offici- nalis etc. — denen nur noch der Baldriangeruch zukommt. Ueber die Abstammung des Namens Baldrian ist viel gestritten. Man hat das lateinische „valere“ zur Erklärung herangezogen, man hat auf die nor- dische Gottheit Balder hingewiesen, man könnte aber auch wohl in Be- tracht ziehen, dass eine der indischen Bezeichnungen der Nardenpflanze — Nardostachys — „Balchar“ lautet. Man glaube nicht, dass sich der- artige Thätigkeit des Menschen auf die alte Zeit beschränkt; als Europäer in Nordamerica einwanderten, haben sie hunderte dort wachsender Pflanzen an die Stelle der Arzneigewächse ihrer alten Heimath gesetzt, ja es ist der Fall vorgekommen, dass sie eine südamerikanische Drogue, welche sie in Europa kennen gelernt hatten, durch eine nordamerikanische er- setzten. Dass man bei diesem Ersatz der Ipecacuanha durch die Gillenia stipulacea auch wieder der Ansicht huldigte, dass ähnliche Formen auf gleiche Wirkungen hindeuten, ist unschwer zu erkennen. Auf solchem Wege trat z. B. in Europa an die Stelle des Loranthus, der allmählig sehr selten wurde, das Viscum album, dessen Trivialnanie „Eichenmistel“ uns auf diese Beziehungen aufmerksam macht. Auch viele Trivialnamen der südamericanischen Staaten lehren uns, dass man die Träger derselben als Ersatz europäischer Heilmittel betrachtet. Dass so der Arzneischatz sich wesentlich vergrössern musste, liegt auf der Hand und zwar mussten so viele einander ähnliche Droguen mit gleicher Wirkungsweise, aber doch auch neue verschiedenartig wirkende mit äusseren Aehnlichkeiten entdeckt werden. Denn wenn auch oft gleiche Form auf Uehereinstimmung in der Wirkung aufmerksam macht, immer trifft dies nicht zu. Gewiss sind oft, aber sicher nicht immer, nahverwandte Pflanzen